Aproximaciones a la historia de Nay y Sinar en la novela María de Jorge Isaacs

Abstract

Se desarrollan tres asuntos en torno a la obra. Su manejo estructural hace que las historias internas puedan verse como el relato de una aventura y la obra en su totalidad como la aventura de un relato. Como aventura de un relato, María presenta no sólo la narración del amor entre María y Efraín dentro de un marco político, social, religioso y pedagógico en torno a la lucha por el poder que caracterizó al país durante el siglo XIX, sino un andamiaje estructural que involucra narraciones implícitas y explícitas. Las primeras se detectan en discursos y acciones de personajes que reflejan sincretismo cultural y confluencia de clases sociales y en la dedicatoria de la obra que informa sobre su contexto y la muerte de Efraín. Las segundas dan cuenta de relaciones amorosas entre Tránsito y Braulio, Salomé y los amores con Tiburcio y Justiniano y Nay y Sinar. La oriliteratura constituye eje central y aporte literario de Isaacs al introducir manifestaciones de culturas marginales que penetran lo institucional y muestran el sincretismo cultural del negro, blanco e indio, que en la obra se expresa en brujería, poesía negra, relatos orales, danzas, música y religión. La obra recoge y sintetiza los desarrollos anteriores en el relato oral de Nay y Sinar que facilita intercambio entre lo oral y lo literario y articula conflictos, digresiones históricas y analogías.