Mito y archivo. Una teoría de la narrativa latinoamericana

Abstract

El original inglés del libro: Myth and Archive, se publicó en 1990, y sorprende el que la traducción se haya demorado diez años, por lo polémico y amplio de la tesis del crítico cubano de Yale University. El co-editor de la Cambridge History of Latin American Literature pretende proponer ""una teoría acerca del origen y evolución de la narrativa latinoamericana y el nacimiento de la novela moderna"" (9). Esa teoría se basa en la no-autonomía del discurso literario; antes bien, González Echevarría percibe como la novela moderna -y por ende las primeras narrativas latinoamericanas- nace con la novela picaresca española, imitando al discurso jurídico. En el siglo XIX, este discurso predominante se sustituye por el de los científicos, y en el caso latinoamericano, la novelística adapta y simula esta nueva forma de autoridad establecida por los viajeros europeos que descubrieron la naturaleza americana. En la novela latinoamericana del siglo XX, finalmente, tendríamos la imitación del discurso antropológico, basado en el estudio de la lengua y el mito: ""La narrativa latinoamericana más reciente, de Los pasos perdidos y Cien años de soledad a Terra nostra, crea su propia forma mítica mediante el regreso atávico al recinto que guarda sus orígenes legales, el archivo, y la acumulación de formas obsoletas del discurso del conocimiento y el poder; es decir, el discurso de los viajeros científicos y la antropología"" (9-10). La dependencia directa del discurso narrativo de los discursos hegemónicos del poder deja vislumbrar claramente la dependencia de Foucault, y González Echevarría no lo niega en ningún momento. Con este fundamento, el autor rechaza la historiografía tradicional (convencional, filológica, que utiliza los conceptos de la literatura europea)para llegar, incluso, a un nuevo canon, donde Sarmiento y Euclides da Cunha desempeñan un papel mucho más importante que Amalia o María, novelas que caen literalmente (página 17)en la insignificancia. De los colombianos se rescatan para este estudio solamente tres textos: Cien años de soledad, novela con la cual González Echavarría inicia el paseo (junto con Los pasos perdidos)y que acompaña al autor en cada paso de su recorrido; la Crónica de una muerte anunciada, con la cual cierra el paseo por los archivos narrativos latinoamericanos; y El carnero de Rodríguez Freyle, quien asume la función destacada de ser ""el teórico del Archivo"" (132)]