La quinta sinfonía y otros cuentos

Abstract

Ángel Villadiego Arrieta nació en Lorica, Córdoba, en 1953. Realizó estudios universitarios en Ciencias Sociales, Teatro, Literatura y Cine. Además, cursó su especialización en Dramaturgia de Guiones Audiovisuales en la Universidad Externado de Colombia como becario de Focine. Fue cofundador de la Fundación del Caribe y corresponsal de la revista ""Alternativa"". Tiene una amplia trayectoria como docente de literatura, teatro y medios audiovisuales. También se ha desempeñado como director y actor teatral, además de ser dramaturgo inédito. Ha publicado ""La realización audiovisual"" y fue coautor de ""Los maestros de Ciencias Sociales"". Actualmente se desempeña como docente de teatro y medios audiovisuales al servicio de la Secretaría de Educación Distrital.

Villadiego Arrieta presenta este libro compuesto por nueve cuentos. Aunque éstos difieren en su temática y composición, tienen como factor de unidad el hecho de ocuparse del panorama cultural del Caribe colombiano.

El tiempo en el que ocurren las narraciones puede ubicarse a mediados del siglo pasado, en el período conocido como ""la época de la violencia"". Cada uno de los cuentos, de diferente manera, deja ver cómo la violencia (religiosa, económica, política y familiar) afecta a las poblaciones rurales costeras, así como a la ciudad de Cartagena.

La crítica irónica con las autoridades eclesiásticas ocupa tres narraciones: ""La quinta sinfonía"", ""Si hay alguien para excomulgar aquí, soy yo"", y ""La urna milagrosa"", donde los representantes de la Iglesia aparecen como desconocedores de la idiosincrasia caribeña, lascivos y beodos, o tramposos.

En otros tantos cuentos el autor exalta la condición astuta de los habitantes del Caribe: un indio que burla a un hacendado con pospuestas de negocios auríferos (""Pa cuando me la jalle""); un galán cartagenero que intenta seducir a una encopetada condesa española, y no se presenta al duelo que propone el marido ofendido justificándose por su resaca (""La muerte puede esperar""); un campesino que se hace pasar por loco para evitar la molesta y costosa visita de su compadre (""Después te cuento"").

En cuanto a las prosas restantes, la violencia aparece discretamente atenuada por la burla. ""La abuela"" deja en claro la condición analfabeta de la población rural; ""¿Por qué cree que estoy aquí?"" cuenta la historia de un campesino que, por no comprender la invasión capitalista (presencia de un banco) en su sociedad parroquial, termina señalado como asaltante y es apresado. ""Cabeza de cerdo"" presenta los desmanes autoritarios de los patrones hacia los criados y su imposibilidad de escape, ni siquiera en el tiempo.

En todos los cuentos es constante el tono irónico, jocoso y descreído con respecto a las autoridades eclesiásticas, políticas y familiares. Otra constante es la de los descuidos en la corrección de estilo.

En cuanto a la composición formal, se alternan distintas voces narrativas, aunque con preeminencia de la tercera persona. Las razones íntimas de los personajes y sus pensamientos, por su parte, son enunciadas desde la primera persona. El diálogo, por último, también tiene lugar en los métodos de composición, para aligerar la narración mientras deja ver las particularidades idiomáticas y culturales de los caribeños.