La escritura religiosa de Jerónima Nava y Saavedra: juego entre afirmación y obediencia

Abstract

Estudio sobre la Autobiografía de una monja venerable. Jerónima Nava y Saavedra (1669-1727), obra que editó y prologó Ángela Inés Robledo (Universidad del Valle, 1994). La profesora Robledo en esta edición demostró la falsa autoría de esta Autobiografía, que Vergara y Vergara le había atribuido a Juan de Olmos, confesor de Nava Saavedra. Betty Osorio pretende desentrañar los procesos por los cuales las mujeres afirmaron su condición de sujetos en la época colonial, cuando tal pretensión era vista como inadecuada e incluso peligrosa. La Autobiografía de Nava Saavedra prueba la existencia de procesos de escritura con estrategias simbólicas y discursivas, compartidas por monjas de diferentes instituciones y en distintos momentos en los conventos coloniales, a través de las cuales éstas negociaron con la iglesia católica sus estatus como sujetos capaces de acción y reconocimiento. Dichas estrategias evidencian la resistencia de los sujetos femeninos al control del dominio español en cabeza de la iglesia. Es el caso de las relaciones de poder entre el confesor y la monja, explícito en el prólogo a la obra de Nava Saavedra ""Elogia de la autora"" escrito por Olmos, en el que señala la responsabilidad que este tipo de paternidad espiritual implicaba para el director espiritual; dependencia intelectual y afectiva que a menudo se prolongaba hasta la muerte como en la relación Nava-Olmos. Betty Osorio afirma que la ambigüedad de estos textos, sus deslizamientos y su lucha con el poder permiten a un lector contemporáneo aproximarse a ellos en un ejercicio revelador de relaciones entre los sujetos que procuraban definir un espacio de autoestima y autodeterminación que, como en el caso de Jerónima Nava, imponen al sujeto narrativas sobre la condición y las actividades humanas que reprimen y censuran aquellas aspiraciones. Agrega que, la escritura de estos sujetos femeninos es el espacio donde tiene lugar esa contienda. Sus elementos subversivos, aunque no logran desmantelar los sistemas de control, si consiguen eludirlos en parte. Culmina, entre muchos acercamientos a la obra, expresando que esta es una de las causas del renovado interés en documentar y dilucidar estos textos, que para nada resultan ajenos a la situación de nuestro propio momento histórico.