Hispanismo, literatura colonial latinoamericana, y la tarea de los críticos

Abstract

Para el autor del artículo, entre los comentaristas que han reflexionado sobre el significado y la importancia de la literatura latinoamericana se encuentran los autores de historias de la literatura y de panoramas críticos, editores de antologías o reseñadores de libros, cuyas apreciaciones caracteriza como difícilmente ajenas a la política. Algunos críticos presentan panoramas de producciones textuales en Latinoamérica que como procesos de realización están unidos a un intento transformador de un tipo de sociedad indeseable a otra deseable. Sobre la base de la diferenciación del espacio social del letrado, como se lo llamaba en el período colonial, o del intelectual, como se lo denomina hoy, entre otras juiciosas observaciones, el autor enfatiza en la limpieza textual que han ejercido letrados e intelectuales dedicados a comentar textos latinoamericanos coloniales, republicanos o de hoy. En esta dirección cuestiona el trabajo hispanizante y homogenizante de mexicanos, españoles y colombianos como Germán Arciniegas, a quien le discute su ocultación de la violencia colonial contra las culturas nativas, en el estudio que realiza sobre Desierto prodigioso y prodigio del desierto de Pedro de Solís y Valenzuela. El examen de ejemplos de estudios mistificadores de la visión europeizante de la realidad colonial, conduce al autor a la propuesta de otras posibilidades para abordar los discursos de Latinoamérica, por fuera de los exclusivos patrones epistemológicos europeos como los propuestos por la cultura hegemónica hispanista, que consideren la abigarrada heterogeneidad de nuestras culturas y sus lenguas, y la realidad de las injusticias y miserias de los pueblos de Latinoamérica.