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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorZapata Olivella, Manuel (Autor)-
dc.date.accessioned2019-01-29T20:03:11Z-
dc.date.available2019-01-29T20:03:11Z-
dc.date.issued1996-
dc.identifier.urihttp://biblioteca.udea.edu.co:8080/leo/handle/123456789/5713-
dc.description.notesAnálisis y sistematización de información: Diana Carolina Toro HenaoProyecto: Tradiciones orales colombianas. Un estudio de sus temáticasInvestigadora principal: Diana Carolina Toro HenaoInstitución: Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnología e Innovación-Colciencias- ?Programa Jóvenes Investigadores e Innovadores Virginia Gutiérrez de Pineda. 2010. Universidad de Antioquia. Grupo de Investigación Colombia: tradiciones de la palabra-
dc.description.abstractEn el programa 139 se aborda el cuento en el departamento del Tolima. Se destaca el sincretismo hispano-indígena como un aspecto relevante de los cuentos de esta región. Se refiere que los géneros populares hispánicos pasaron a ser patrimonio del indio o mestizo a partir del proceso de aculturación hispánica; así como las leyendas indígenas se desprendieron de su “tronco raizal” y cambiaron de función. La tradición oral del Tolima y el Huila se caracteriza, entonces, por su acentuada tradición indígena, lo cual se ve reflejado en las leyendas del mohán, el poira, la patasola, la madremonte, la candileja, la madre de agua, el silbador, entre otros. El cuento tolimense se describe como una mezcla de reminiscencias peninsulares del Medioevo con los mitos indígenas. Se exponen ejemplos de relatos mitológicos y cuentos tradicionales de Natagaima, Tolima; dentro de los que se cuenta la leyenda de la Madremonte. El programa 140 finaliza el ciclo de programas acerca de la tradición oral en Colombia. En esta ocasión se ocupa de los cuentos y leyendas de la zona llanera. Se reconoce la importancia que las tradiciones indígenas tuvieron en la “literatura oral” de los pueblos del interior del país. Las características del cuento de esta región se aprecian como la tendencia moralizadora y religiosa de cuño hispánico y los argumentos propios de la cultura indígena. Se presenta el cuento “Las siete toronjas de Oro”, de Arauca; y la leyendas “La llorona”, “Bola de fuego” y “La gritona”, todas de San Martín, Meta. es
dc.languageEspañol-
dc.publisherBogotá: Fundación Colombiana de Investigaciones Folclóricas, 1996-
dc.subjectFormatos multimediales-
dc.subjectOralitura y tradición oral-
dc.subjectNarración oral-
dc.titleCuentos del Tolima Grande. Programa 139. Cuentos y leyendas del llano. Mito y realidad. Testimonios orales. Programa 140-
dc.typeGrabaciones Sonoras-
dc.identifier.titleno6480-
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