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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorReyes Manosalva, Eutimio (Autor)-
dc.date.accessioned2019-01-29T20:02:00Z-
dc.date.available2019-01-29T20:02:00Z-
dc.date.issued2005-
dc.identifier.urihttp://biblioteca.udea.edu.co:8080/leo/handle/123456789/5625-
dc.description.notesAnálisis y sistematización de información: Diana Carolina Toro HenaoProyecto: Tradiciones orales colombianas. Un estudio de sus temáticas. Investigadora principal: Diana Carolina Toro HenaoInstitución: Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnología e Innovación-Colciencias- ?Programa Jóvenes Investigadores e Innovadores Virginia Gutiérrez de Pineda. 2010. Universidad de Antioquia. Grupo de Investigación Colombia: tradiciones de la palabra-
dc.description.abstractRecopilación de veinte textos de la tradición oral indígena de la región Cundiboyacense. En la introducción se denuncia la recurrencia de borrar el legado indígena de la memoria histórica nacional. El autor expone que la reafirmación de lo hispánico nos ha privado de sustentar la identidad en los antepasados indígenas, lo que reconoce como una “cultura auténtica”, diferente de la europea que califica como “superficial”. Los mitos y las leyendas expuestos fueron reelaborados, principalmente, a partir de las crónicas de los siglos XVI y XVII: “Con la información de estos cronistas se intenta reafirmar el patrimonio mítico legendario histórico del pueblo Cundiboyacense, como parte de una conciencia nacional y de una unidad americana” (p. 7), y asimismo, se rescata la memoria colectiva de la cultura Chibcha, sus valores y tradiciones. Se propone una clasificación de los mitos en teogónicos, cosmogónicos, etiológicos, escatológicos, morales o jurídicos; sin embargo, no se indica a qué tipo pertenecen los mitos incluidos en el texto. En general, es un narrador omnisciente quien refiere los relatos, los tiempo son difusos y los lugares precisos. Se citan diferentes fuentes al interior de la narración que corresponden con las Crónicas de Indias, tomadas como base. Algunos de los títulos son adjudicados por el autor, se incluyen los siguientes mitos y leyendas: “Bachué, la Eva Chibcha”, “Mitos sobre la Creación del Sol y la Luna”, “Bochica o Sadigua”, “La Princesa de Guatavita, Diosa del Agua”, “Mito Tunebo del Origen del Mundo”, “Fura y Tena”, “La Piedra del Diablo”, “El Dorado”, “Hunzahúa”, “Goranchacha”, “Nemequene, sus Guerras y su Código”, “Tomagata, el Cacique Rabón”, “Pacanchique, Amor, Venganza y Alta Traición”, “El Templo del Sol”, “Karichana, Deidad de los Boches”, El Cacique Tundama, Paradigma de la Resistencia Indígena Americana”, “Paz concertada”, El Peñón de los Muertos”, “El Peñón de la Gloria”, “Los Fantasmas del Furatena”. Los autores utilizados como fuentes son Fray Pedro Simón, Juan Rodríguez Freile, Lucas Fernández de Piedrahita, Pedro de Aguado, Julio Roberto Galindo, Gertrudis Von Podewils, Mauricio Galindo, Augusto García y Jorge Valencia. es
dc.languageEspañol-
dc.publisherTunja: Imprenta Muisca E.U., 2005-
dc.subjectOralitura y tradición oral-
dc.subjectEtnoliteratura-
dc.subjectLeyenda-
dc.titleLeyendas y mitos indígenas cundiboyacenses-
dc.typeLibros-
dc.description85 p.-
dc.identifier.titleno6391-
Aparece en las colecciones: SILC

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