La tejedora de coronas de Germán Espinosa: Versión literaria de la historia americano-europea del siglo de las luces.

Abstract

Explicación coherentemente y profunda sobre los articuladores generales de la obra: el entramado de la novela, el acceso y apropiación de la historia del siglo XVIII, la autonomía de la palabra y el enunciado de la historia. Genoveva Alcocer narra su vida desde la perspectiva de sus casi cien años cuando era juzgada por el tribunal de la Inquisición en Cartagena; parte de dos núcleos narrativos ocurridos en la Cartagena de finales del siglo XVII: el asalto a la ciudad por el Barón de Pointis y el descubrimiento que de un planeta hace su joven amante, Federico Goltar; la composición de la novela oscila entre Europa y Cartagena, razón e instinto, logia y brujería, Federico y Voltaire, claridad racional de la Europa ilustrada y oscuridad de las colonias españolas. El discurso de Genoveva está conformado por dos tipos de texto: los intertextos: nombres, citas, referencias literarias, ideológicas, científicas e históricas y, los exotextos, que sirven de marco a los anteriores constituidos por reflexiones, aclaraciones, inversiones y revelaciones; de los paratextos emergen los intertextos que se concretan en ideologías, estilos o categorías: la inserción de la historia en el tejido narrativo, las ideas filosóficas de los siglos XVII y XVIII, el surgimiento de nuevos paradigmas científicos, la evolución de la Cartagena colonial, la voluntadad historiográfica de Genoveva y el duelo de las versiones narrativas. La autonomía de la palabra y el enunciado de la historia se encuentran en la actitud monologal como estructura de comunicación; el trazado simultáneo del discurso del autor implícito y el de la enunciadora generan la polifonía fundamental de la obra; desde un punto de vista intratextual el monólogo de Genoveva se convierte en forma de conocimiento y acceso a la historia universal del siglo XVIII, y por ende, a la elaboración criolla de la misma.