Cóndores no entierran todos los días: ¿una ficcionalización de la memoria colectiva?

Abstract

Se propone el análisis de Cóndores no entierran todos los días como construcción imaginaria de un período de la historia del país, y como construcción de la memoria colectiva que rompe las limitaciones entre ficción y no ficción. Se asume el concepto de memoria colectiva de Maurice Halbwachs y respaldos teóricos de Barthes, Derrida, Foucault, Ricoeur y Zavarzadeh. Se concluye que no se puede clasificar Cóndores no entierran todos los días como ficción o no ficción por la dificultad de diferenciar ambos términos y porque la novela no permite apreciar estos límites, en tanto los combina. Y en esta combinación alcanza la capacidad para convertirse en forma preformativa de la memoria cultural de la violencia.